子在齐,闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”
孔子在齐国,听到了韶乐,就跟着学习,沉醉在其中,三个月都不知道肉的味道,如痴如梦,沉迷了,也可以说,学进去了,忘我了。感叹到:“既然有如此美妙的音乐,能达到如此的境界。"
韶乐,是舜的礼乐。
有解释说是孔子学韶乐,学到了三月不知肉味,有说法是孔子三个月没吃肉。还有说法是,孔子这三个月,就算吃肉了,也品不出来肉的味道,因为学习,欣赏音乐入迷了。
您想把一个技能学透彻,确实要达到这个境界,如痴如醉,忘记食物的味道,满脑子,都是学习,都是知识。孔子大概是一切心神都投入到这个韶乐上了。如果我们用这种精神来学习东西,来做事业,我想,大多数人都会成功。
想想经营之圣稻盛和夫,他的《干法》、《活法》不过也是在描述,您要竭尽全力的投入到自己的事业中。
我们经常碰到的人是这样的,还没干,就在问,什么时间有收获?能收获多少?失败了怎么办?失败了您赔我钱吗?每每跟这样的人交流,都脑壳疼。您根本不想跟这样的人交流。他们根本不是想到如何竭尽全力的投入,如何去把一门手艺,技术学到极致。他们是一帮连任何小事都没耐心学的人,连一篇简单的文章,都没耐心一个字,一个字的认真读完的人。但却想追求事业的成功,却也想学别人有成就。这个世界上,任何一个领域成为领导者。
达到巅峰状态的人,应该都是孔子这种境界:“三月不知肉味。
真正的为了学习一门技艺,忘我了,如痴如醉了,完全投入了。长期练习,这个人有成就的可能性就非常大。我经常讲三个月坚持下来,这个人就差不多了。能不能成,三个月就能看出来。《论语》当中,也出现过几次“三月”这两个字。最近,我在培养人当讲师。讲师这个职业,想要做好,您也必须达到“三月不知肉味”的境界,方可能有成就。
可以说,孔子这里,指出了如何才能学会一门技能的秘密。
上一则:子之所慎:齐、战、疾。
下一则:冉有曰:“夫子为卫君乎?子贡曰:“诺,吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”
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